DIY strooipop: beskrywing, geskiedenis en interessante feite

2024 Outeur: Sierra Becker | [email protected]. Laas verander: 2024-02-26 03:48

Strooipoppe kan gevind word in die volkskuns van baie lande van die wêreld. Natuurlike materiaal word lank reeds deur mense in die alledaagse lewe en in godsdienstige rituele gebruik. Weef het verskyn in die tydperk van ontwikkeling van die menslike beskawing. Aanvanklik is buigende takke van bome en struike, stingels van klimplante en stroke vel van dooie diere gebruik. Hulle het skottelgoed en klere, skoene en huishoudelike items, meubels en selfs die mure van huise geweef.

Die geskiedenis van strooiweef

Met die koms van landbou het die mens geleer om koring en ander gewasse op sy eie te verbou. Die versameling van graan vir voedsel, nadat die graan verwerk is, het mense altyd strooi vir huishoudelike behoeftes gelos. Daarvan het hulle beddegoed vir vee gemaak, die dak van huise bedek, dit as voer vir koeie en bokke gebruik. Ek het van hierdie materiaal en vakmanne gehou. Strooi is gebruik om pragtige hoede en bastskoene, matte vir voete en mandjies of skottelgoed vir kos te maak. Strooipoppe is gemaak vir kinderspeletjies, asook vir verskeie rituele vir die vakansie. Geleidelik het die kunsvlyt in kuns verander, want elke eienaar het probeerom dinge van strooi nie net prakties en gerieflik om te gebruik nie, maar ook pragtig in voorkoms te maak, wat die vaardigheid van bure en dorpsgenote wil oortref.

Ondanks die feit dat ons in die 21ste eeu leef, kan strooispeelgoed in ons huise en by massafeeste gevind word. In die artikel sal ons die geskiedenis van strooipoppe oorweeg, watter betekenis hulle in die lewe van die Slawiese volke gehad het, waar hulle in ons tyd gesien kan word. Lesers sal ook leer hoe om 'n pop te maak vir 'n kind om te speel of vir 'n uitstalling, dit met genesende eienskappe te gee of 'n sjarme vir jou gesinslede te skep.

Materiaalwaarde

Soos jy reeds verstaan het, het die Slawiese volke op elke moontlike manier strooi gebruik in hul ekonomiese aktiwiteite, maar die oorblyfsels van die gedorste graan het ook magiese betekenis vir die kleinboere gehad. Mense het die stamme van graan met goddelike krag toegerus, hulle het geglo dat hulle die magie van die graanland bevat. Die boere het talle rituele uitgevoer, beide voor die plant van koring en tydens die oes, en die gode gesmeek vir gunstige toestande vir die groei van graan, omdat die lewens van alle lede van die samelewing daarvan afgehang het.

Mense het die eerste geoes ("zazhinochny") en die laaste ("dozhinochny") gerwe versier. Daar was 'n tradisie om die laaste koringstingels saam te weef en hulle onaangeraak in die veld te laat. Hulle het dit met helder linte en blomme versier. Van spikelets het hulle kranse op die koppe van meisies gemaak, dit is ook gebruik om kamers te versier. Gou het oesrituele ontwikkel tot volkskuns, tradisies vangeslag tot geslag. Groot strooipoppe, die sogenaamde broodafbeeldings, is van die laaste versamelde gerf gemaak. Daar is geglo dat daar die gees van brood is. Verskillende volke het hul eie uiterlike kenmerke gehad. Maar almal het dieselfde betekenis belê - om die gode te paai om 'n goeie oes te kry.

Vier Maslenitsa

Baie tradisies van die antieke Slawiërs het in ons tyd behoue gebly. So, in die laaste week voor Lydenstyd, word Maslenitsa gevier. Dit is 'n tradisionele viering van die ontmoeting van winter en lente. Afskeid van die winterkoue word op groot skaal gevier. Benewens heerlike pannekoek en kluitjies, kom mense bymekaar vir die ritueel om 'n strooibeeld aan die brand te steek, wat die winter simboliseer.

Die laaste dag van die vakansieweek is vroeër op verskillende maniere gevier, afhangende van die provinsie. Sommige het 'n strooipop op 'n slee gedra sodat almal die winter kon groet. Ander het 'n hele karnaval-trein van honderde waens georganiseer. Daar is 'n tradisie om 'n voëlverskrikker te rou tydens 'n begrafnisstoet met priesters en roubeklaers agter. 'n Voëlverskrikker van die winter is in 'n trog of selfs 'n regte kis geplaas en deur die hele dorp gedra sodat al die inwoners van hom afskeid sou neem.

Aan die einde van Maslenitsa is die strooipop aan die brand gesteek. Dikwels is begrafniskos in die vuur gegooi – gekookte eiers en pannekoek. Die rituele ritueel van die verbranding van die "broodgees" het geëindig met die strooi en as wat versamel en oor die veld gestrooi is, wat die toekomstige opstanding daarvan gesimboliseer het in die korrels van 'n nuwe goeie oes.

In die ou dae het mense klein strooipoppe geweef en dit ingehouhuise op die mees sigbare plek, aantrek in klere en serpe. Op die laaste dag van Maslenitsa is poppe in die stoof gegooi en verbrand, en die oorblyfsels van die strooi is aan vee gegee.

Popweef

3D-beeldjies word al lank deur ouers vir hul kinders gemaak. Benewens sy direkte doel as 'n speelding, is die pop ook toegerus met die eienskappe van 'n talisman of medisyne. Dus, geurige kruie vir hoes of ander ongeluk is by die strooi gevoeg tydens weef.

Volgens die tradisie van die Oosterse Slawiërs het so 'n pop nie gelaatstrekke uitgebeeld nie. Volgens oortuigings kan 'n bose gees in 'n beeldjie met 'n gesig inbeweeg, en indien nie, is die pop as 'n lewelose voorwerp beskou, sodat die geeste nie daar vertoef nie.

Daar was 'n tradisie voor die troue om groot figure van die bruid en bruidegom te maak en dit by die hek by die ingang van die binnehof te sit. Aangesien die strooi vrugbaarheid gesimboliseer het, was die poppe veronderstel om by te dra tot die voorkoms van nageslag in die familie.

Strooipop "Shear"

Dit is die gewildste soort strooipop, wat dikwels na verwys word as dans. Hul hoofkenmerk is dat die onderste rand van die romp nie gevleg is nie, maar eweredig met 'n skêr gesny word sodat dit 'n vertikale posisie goed hou. Die kinders was mal daaroor om so met haar te speel:

• Die pop is op 'n plat bord geplaas. Het die oppervlak van 'n tafel of stoel gebruik.
• Die kind het sy vuis langs die pop geslaan en sy het begin dans - op sy plek bons en in verskillende rigtings tol. Sy het die indruk gehad datdoen regtig danspassies.

Kinders was op elke moontlike manier verheug oor so 'n dans, so ouers het dikwels 'n "haarcut" vir kinders geweef.

Maak strooipoppe

As jy besluit om die kuns van weef van natuurlike materiaal te leer, kom ons kyk dan hoe om 'n strooipop met jou eie hande te maak. Eerstens moet jy na die koringland gaan na die oes en lang strooi versamel. 'n Klein klompie sal voldoende wees.

Voorstrooi moet in warm water of onder 'n stroom stoom gehou word sodat die materiaal sag word en buigsaam word. Strooi het 'n uitstekende eienskap - nadat die figuur gedraai is, droog die nat materiaal en neem die nodige vorm aan, hou hoeke en buig goed.

Om aan die figuur van die pop te werk, begin deur 'n klomp strooi op die oppervlak van die tafel uit te lê en die rande af te sny sodat hulle gelyk is. Vervolgens word 'n sterk raam gemaak deur die balk in die helfte te buig. Nat materiaal sal goeie werk doen, anders as droë strooi, wat by die vou van die materiaal sal kraak.

Skema om 'n vroulike pop te weef

Kom ons begin die strooipop-meesterklas deur die bondel strooi op die raam te versterk. Jy kan beide draad en 'n houtstok gebruik. 'n Voorbereide bondel strooi wat in die helfte gevou is, word op die staaf geplaas. Laat die bokant onaangeraak. Dit sal die karakter se kop wees. Op die vlak van die beoogde nek, draai 'n nat strooi 'n paar keer styf toe en bindknoop agter. Weef die lang punte onder in die liggaam van die lyf.

Afsonderlik word hande op die draad gemaak.’n Klomp strooi word om die rande vasgemaak, en die res word gevleg. Tussen die tralies van die bolyf, 'n entjie onder die nek, steek hierdie gevlegte draad in en buig dit met jou hande af. Dan kan jy óf bloot die strooitjie by die middellyf vasmaak, óf’n rok met harnasse deur die nek skep. In hierdie geval word nog 'n dun bondel op die voltooide pop geplaas met 'n kinkel om die kop. Die materiaal is aan die voorkant gekruis en weer by die middel vasgebind.

Die pop kan met dun satynlintjies vasgemaak word, meestal roois word gebruik. Soms tel hulle pype op met 'n geborduurde ornament. Sny aan die einde die lengte van die romp en die rande op die arms met 'n skêr. Nou weet jy hoe om 'n strooipop met jou eie hande te weef. Deur die aanbevelings hierbo stap vir stap te volg, kan jy maklik die taak hanteer.

Volgende, kom ons vind uit hoe om 'n manlike karakter te maak.

Hoe om 'n seunspop te maak

Om te begin is soortgelyk aan die vorige weergawe. As jy die pop 'n geronde kop wil maak, dan kan jy 'n bal uit strooi rol en dit insit wanneer jy die eerste bondel buig. Die raam is nie in hierdie geval gebruik nie, aangesien die seun se onderste strooitjie in twee aparte bondels verdeel sal word om bene te vorm.

Wanneer die groot bondel in die helfte gevou is, bind 'n henneptraad of strooi stewig op nekvlak vas. Hande word apart gemaak, net vir die manlike karakter onsons sal nie 'n varkstert weef nie, maar die pofferige moue van die hemp ongeskonde laat. Bind net die rande wat die hande uitbeeld.

Bind jou middel reg onder hierdie bolla. Verdeel die onderste "romp" in die helfte en bind strooitjies heel onder aan elke bondel om die voete te skei. Sny aan die einde al die snitte met 'n skêr en die seuntjie se figuur is gereed!

Rituele pop "Tien hande"

Hierdie pop met tien arms is volgens oorlewering aan 'n meisie vir 'n troue gegee. Elke hand het die een of ander vaardigheid van 'n goeie huisvrou gesimboliseer. Die bruid moes alles rondom die huis kon doen - kook, skoonmaak, was, kinders en vee versorg, 'n tuin kweek en koring in die veld oes en nog baie meer.

Elke hand is met 'n lint van sy eie kleur vasgebind en die meisie het met haar gepraat sodat die pop haar in haar werk sou help. As jy jou eie "Tien Hande" wil maak, draai dan die draad om die lyf met 'n kruis sodat die arms styf vashou en nie beweeg nie.

Nou weet jy hoe om 'n strooipop te maak. Probeer dit, jy sal sekerlik slaag. Sterkte!