INHOUDSOPGAWE:

Polevoi Nikolai Alekseevich: biografie, werke
Polevoi Nikolai Alekseevich: biografie, werke
Anonim

Nikolai Alekseevich Polevoy is 'n Russiese skrywer en dramaturg. Hy was ook bekend as 'n literêre kritikus, joernalis, vertaler en natuurlik 'n historikus. Hy was een van die ideoloë van die “derde stand”. Hy was die broer van die kritikus Xenophon Polevoy en die skrywer Ekaterina Avdeeva, die vader van die Sowjet-skrywer Pyotr Polevoy.

Skrywer se biografie

Nikolai Alekseevich Polevoy is in 1796 gebore. Hy is in Irkutsk gebore. Hy het grootgeword in 'n ryk handelaarsgesin. Dit is interessant dat hy een van die eerste Russiese joernaliste geword het wat nooit van sy herkoms vergeet het nie, en voortdurend die belange van hierdie klas in sy publikasies uitgespreek het.

Polevoy se biografie
Polevoy se biografie

Hy het sy primêre opleiding van tuisonderwysers ontvang. Hy het in 1817 vir die Russky Vestnik-tydskrif begin skryf. Teen 1820 het hy uiteindelik na Moskou verhuis, waar hy tot 1836 gewoon het. Eers daarna het Nikolai Alekseevich Polevoy na St. Petersburg verhuis. In sy werk het hy hom altyd geposisioneer as 'n verteenwoordiger van die mense inliteratuur.

Joernalistiek

In die vroeë 20's van die 19de eeu het hy baie gepubliseer in die "Northern Archive", "Notes of the Fatherland", "Son of the Fatherland", die almanak "Mnemosyne". Net op daardie tydstip het die woord "joernalistiek" verskyn, waarvoor Nikolai Alekseevich Polevoy self eers versigtig was.

Polevoy se boeke
Polevoy se boeke

Dit is die moeite werd om daarop te let dat daar in daardie jare geglo is dat slegs adellikes met letterkunde kon omgaan, en die verskyning in druk van werke deur verteenwoordigers van ander klasse het volstrekte verbystering en selfs bespotting veroorsaak.

Moscow Telegraph

Vanaf 1825 het Polevoy die tydskrif Moscow Telegraph begin publiseer, wat groot sirkulasie gehad het. In hierdie uitgawe het hy ook sy artikels oor geskiedenis, letterkunde en etnografie gepubliseer. Voortdurend in hierdie publikasies het hy die belangrike rol van die handelaars, sowel as nywerheid en handel in die moderne lot van Rusland beklemtoon. Dikwels het hy die literêre werke van die adelstand openlik aangeval en hulle gekritiseer omdat hulle van die mense geïsoleer is en onbewus was van hul behoeftes en probleme.

'n Interessante feit uit die lewe van Nikolai Alekseevich Polevoy is dat sy joernaal in 1834 gesluit is op persoonlike opdrag van keiser Nicholas I. Dit het gebeur na 'n kritiese resensie van die Poppespeler se toneelstuk getiteld "The Hand of the Almighty Saved the Vaderland".

Loopbaan in St. Petersburg

Ná die skandaal met die sluiting van die tydskrif het Nikolai Alekseevich Polevoy, wie se biografie in hierdie artikel gegee word, na St. Petersburg vertrek. Hier het gebeurhersiening van persoonlike sienings - gevolglik het die joernalis sy liberale oortuigings verander na lojale. Hy begin om 'n jaarboek te publiseer met die titel "Picturesque Review of Memorable Objects from the Sciences, Arts, Arts, Industry and Community". Hy skryf vir "Northern Bee" en redigeer "Seun van die Vaderland" vir etlike jare.

Russiese generaals
Russiese generaals

Sy nuwe projek was die tydskrif "Russian Messenger", wat sedert 1841 een keer per maand begin verskyn het. Reeds in 1845 het hy met die redakteur Andrei Kraevsky ooreengekom oor die leierskap van die Literaturnaya Gazeta. Hy het baie aandag aan literêre en kritiese artikels gegee, veral, hy was in opposisie met Belinsky.

Polevoi self is al meer as een keer gekritiseer en selfs geparodieer. Hy is belaglik gemaak vir sy arrogansie en sy gereelde gebruik van geharde taal.

Siekte en dood

In 1846 is Polevoy oorlede. Hy was net 49 jaar oud. Hy het gesterf aan senuweekoors, wat uitgelok is deur die gevangenskap van sy seun in die Shlisselburg-vesting. Die student Nyctopolis is deur die tsaristiese owerhede aangehou terwyl hy sonder toestemming die grens probeer oorsteek het.

Polevoi is by die Wolf-begraafplaas begrawe. Hy was een van die eerstes wie se graf geleë is in daardie deel van die begraafplaas, wat vandag as Literêre brûe bekend staan. Russiese digter Pyotr Vyazemsky, wat by die begrafnis teenwoordig was, het opgemerk dat baie mense bymekaargekom het - Polevoy was baie gewild.

Volgens die stories het Polevoi in 'n kis gelê met 'n ongeskeer baard en in 'n kamerjas. Gevaldat sy gesin na sy dood in 'n moeilike finansiële situasie gebly het, die held van ons artikel het 'n vrou en nege kinders gehad. Hy het sowat 60 000 roebels in skuld agtergelaat en geen spaargeld nie. Die gesin is 'n pensioen van 1 000 roebels toegestaan.

Belinsky, wat dikwels met Polevoy gestry het, terwyl hy sy meriete in die letterkunde erken het. Die jonger geslag het hom waardeer omdat hy een van die eerste verteenwoordigers van die Raznochinsk-intelligentsia was, wat daarin geslaag het om sy spesiale plek in die Russiese letterkunde in te neem. Terselfdertyd, kort na die dood van Polevoy se werk, het hulle vergeet en opgehou om dit te publiseer.

Geskiedenis van Napoleon
Geskiedenis van Napoleon

Literêre aktiwiteit

In sy boeke het Nikolai Alekseevich Polevoy dikwels die estetika van romantiek bevorder, soos blyk uit sy verhale "The Painter", "The Bliss of Madness", "Emma". Polevoi is 'n klassieke skrywer-fiksie skrywer, die hooftema van sy werke was klas struikelblokke wat ontstaan wanneer verteenwoordigers van die adelstand bots met begaafde raznochintsy.

Standard Polevoy se held is 'n moreel suiwer verteenwoordiger van die bourgeoisie of filistinisme, gewoonlik ook 'n toegewyde wat die agterstand van sy omgewing en bekrompenheid van standpunte sal moet trotseer. Aristokrate word gewoonlik uitgebeeld as onsedelike egoïste sonder oortuigings, wat probeer om hul innerlike leegheid agter 'n briljante en spoggerige manier weg te steek.

Speelstukke en satire

In sy werke het Nikolai Alekseevich Polevoy hom dikwels na historiese temas gewend. Sy pen behoort aan40 toneelstukke. Hy het dikwels geskryf oor bekende huishoudelike figure en gebeurtenisse, wat baie gewild was in Rusland tydens die bewind van Nikolaas I.

In die satiriese bylaag tot die Moscow Telegraph het die held van ons artikel probeer om die tradisies van satire aan die einde van die vorige eeu voort te sit. 'n Kenmerkende kenmerk van sy satiriese werke is die doelbewuste verwerping van hiperbool en oordrywing ten gunste van ander treffende artistieke middele.

Polevoy het ook baie vertalings gedoen. Byvoorbeeld, danksy hom het Russiese lesers kennis gemaak met Gauf se verhale. In 1837 het hy 'n redelik vrye vertaling van Shakespeare se tragedie Hamlet vrygestel.

Polevoy Kersverhale
Polevoy Kersverhale

Historiese werke

Die werk van Nikolai Alekseevich Polevoy "Geskiedenis van die Russiese volk" was wyd bekend. Hy het dit geskryf in teenstelling met die konsep van Karamzin, wat die geskiedenis van die land voorgestel het as 'n kroniek van die biografieë van sy opperheersers. Polevoi het gewone mense na die eerste posisies gelei.

Historiese werke van Polevoy
Historiese werke van Polevoy

In hierdie geskiedkundige werk het hy probeer om 'n volk se begin te vind in al die fundamentele gebeure van die Russiese geskiedenis, wegbeweeg van die rol van militêre leiers en heersers.

In Rusland is Polevoy se "Geskiedenis" deur baie as 'n swak parodie op Karamzin beskou, dit is gekritiseer. Dit is interessant dat die held van ons artikel aanvanklik probeer het om 12 volumes te skryf, soos Karamzin. Weens verskeie probleme, insluitend persoonlike probleme, het hy egter daarin geslaag om slegs ses volumes te publiseer. Die intekening wasuitverkoop, wat tot bedrogbewerings en finansiële eise lei.

Die laaste bundels het boonop nie so interessant geblyk soos die eerste twee te wees nie – dit was opvallend dat die skrywer inderhaas besig was om te werk en dikwels in 'n banale hervertelling van die amptelike leerstelling afdwaal. In sy bundels het hy daarin geslaag om die geskiedenis van Russiese staatskaping voor die inname van Kazan deur Ivan die Verskriklike te skets.

Benewens hierdie siklus het Polevoy 'n aantal artikels vir 'n wye verskeidenheid lesers geskryf. Hy het byvoorbeeld uitgespreek met 'n ontkenning van die historiese en etniese verwantskap van die Klein Russe met die Groot Russe, en op grond hiervan voorgestel om te erken dat Klein Rusland nie deel van Rusland is nie, aangesien Karamzin hierop aangedring het.

Aanbeveel: